如何给老朋友写烧纸的担子

财经2021-09-07 09:21:27
导读01封面上的文字是直的,内容是从右向左写的。行李背面只写了一个字:密封。用折纸缝纫意味着密封。不要让别人拿去邮寄。前面写的比较复杂(

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封面上的文字是直的,内容是从右向左写的。行李背面只写了一个字:密封。用折纸缝纫意味着密封。不要让别人拿去邮寄。前面写的比较复杂(以花袋子为例),第一栏:中原战胜会战期间,鬼都将准备成X个印章(中原节期间,鬼都将虔诚准备,包装多少个印章);呈现第二列:(恭敬地呈现);第三栏为xx领取:(已死亡xx老人领取);第四栏是孝祭祀(杨世孝民祭祀);第五栏:敲xx,xx,xx,xx(农历xx,xx,XX,XX,XX)。

农历七月初七俗称中国元节,又称鬼节,是一个盛大的民间节日。每年七月初,家家户户都带老人回家祭拜,准备给他们烧包。根据传说,当鬼门关在7月的第一天打开时,恐怖会释放所有的鬼魂,让他们享受一年一度的“假期”。死去的祖先会回到这个世界来检查他们后代的善恶情况。死人会举行一些崇拜活动来娱乐他们。尤其是在中国的元旦节,家家户户都会准备丰富的祭品,烧香烧纸来祭拜这些来自冥界的鬼魂。现在我们来介绍一下七月半我们这里烧馍的习俗如下:

1.接老人:7月初,家里墙上挂着写有祖先名字的祖牌,牌下的桌子上摆放着金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等水果、糕点、糖果等装饰品和供品。每天早上、晚上和晚上,都有新鲜的饭菜供应。供品时,需要清洁双手,并在手上上香。饭后需要烧纸钱。

二、包裹:包裹又称包袱,是将纸币分成一摞约一厘米厚,然后用盖子封成包裹。包包分为花包和白包。花包和白包的主要区别是封面上是否有沙装和路票。沙衣相当于衣服等行李,路票相当于递介绍信。白袋子是给三年以内去世的人用的(也叫新去世的人),花袋子是给三年以上去世的祖先用的。

第三,写包裹:即在包裹封面的相关栏目中写下祖先的姓名和姓名、收到包裹的数量、烧毁包裹者的姓名和时间。虽然这是一个简单的工作,但因为学校没有这样的科目,很多人不理解,经常出错。写包的时候,需要了解收到包的祖先和烧毁包的后代之间的关系,然后按照规定的标题写包。行李背面只写了一个字:密封。用折纸缝纫意味着密封。不要让别人拿去邮寄。正面写作比较复杂,所以正文写作介绍如下:

1.封面内容说明:封面文字呈直线排列,各栏内容从右至左(以花袋为例,括号内说明)如下:

第一栏:中国元朝战胜社稷时,我们把鬼都准备成了印章(中国元节时,鬼夺得社稷时,我们虔诚地准备了冥界的纸币,包装成了许多印章)。

第二栏:提议(恭敬地)。

第三栏:因此收集(由已故XXXX老人收集)。

第四栏:《孝道》(杨世孝《XXXX纪念馆》)。

第五列:天运的日、月、日、日(农历,xx,xx,xx,xx,XX,XX,XX,XX)。

2.每一栏内容的书写:

第一栏:如果是花袋,在下面“封”字前的空白处填写包裹数量,每个包裹一个,每个承运人两个,按照寄给一个祖先的包裹总数填写。如果是白色的包,在《中原夺运时期》里面有一个空白,因为对于刚去世的人来说,要烧七七包、一周年包、二周年包、三周年包,每个包的内容都不一样,所以留一个空白给包燃烧器根据情况填写。写七七白包的时候,在空白处写了“前七大写时期”,二七写了“二七大写时期”,举一反三,七七写了“完七大写时期”。烧第一年包,空白处写“潇湘赚钱的时期”,烧第二年包,空白处写“潇湘赚钱的时期”,烧第三年包,空白处写“服装赚钱的时期”。

第二栏:一般不要求填写,但如果第一栏没有留下空白的印章号,则应在“送达”前填写印章号。如果包是为小的写的,你应该把“提供”改成“支付”。

第三栏:如果是刚去世的人。

,需要在“故”字之前写“新”字,如果封皮上无“故”字的,则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名,不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行;其三是写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名),女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏);其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,这个不用管。

第四列:在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的(具体写法见附表)。

第五列:这列的写法比较简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点,就是在包的反面,需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封,意思是此包经送包人打上封条,非收包人不得拆开,这个“封”字本来是用印章盖的,但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上,如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。  

四、烧包:就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的,不是随便就拿去烧。烧包的步骤首先是捆包,就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运;其次喂马,就是对承担托运任务的纸马进行喂料,即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱;第三是供马夫,就是请赶马的纸人们吃饭,同时还烧纸钱给他们作赶马费用;第四是上驮子,就是将已捆好的包抬上马背,实际是将纸马夹捆好的两包中间;第五是画烧包圈,就是用白灰在准备烧包的地方(一般是门口院内)画一个有出口的圆圈,直径约一米,出口对着大路方向;第六是插引路香,就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香,作路灯指引马队出发;第七是砌包,就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状(一般是中空的塔形)以便燃烧焚化。第八是烧包,就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化,边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候,顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉,同时在烧包圈外另烧一些散纸钱,边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

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